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記者陳雨鑫

國內器官捐贈制度恐有重大變革，鑑於器官捐贈與等待人數落差嚴重懸殊，副總統陳建仁昨參與器捐中心舉辦的音樂會時表示，台灣應考量「器捐默許制度」；衛福部次長薛瑞元說，未來將討論擬訂具體作法，一旦新制上路，民眾若沒有特別註明不捐器官，將被視為願意捐贈。

器捐移植登錄中心統計，今年大愛器官捐贈人數為一四二人，受惠四五六人完成大愛器官或組織移植，但目前仍在等待器官移植者卻多達九七三九人。器捐移植中心執行長江仰仁說，器捐默許制度是器官勸募的最終手段，主要是縮小等候及捐贈人數的差距，但仍不可能解決器官荒。

西班牙為全球器捐最多的國家，關鍵就是「器捐默許制度」。據統計，除了西班牙，義大利、荷蘭、瑞典、新加坡等廿七國都採取器捐默許制度，德國也在今年四月實施。

薛瑞元表示，立法並不難，前提是社會要取得共識，目前台灣民眾面對生死議題，觀念還是保守，未來新制上路，勢必會有衝擊；而且受限國情，雖有法律規定，醫護人員仍會尊重家屬器捐意願。

醫改會發言人朱顯光對此樂觀其成，建議與今年上路的病主法一起，在預立醫囑諮商時，向民眾一併說明，並簡化申請「不器捐」程序，逐漸取得共識。

江仰仁指出，即使是採器捐默許制度的國家仍有器官荒問題，近年國人對生死議題態度慢慢轉變，器捐默許制度可以開始討論，希望五年後順利立法，給予等候器官捐贈者一線生機。

引用來源
https://udn.com/news/index

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附註:

這是一首銘刻在猶太人被屠殺紀念碑上的短詩

“起初他們追殺共產主義者，我沒有說話，

因為我不是共產主義者;

接著他們追殺猶太人，我沒有說話，

因為我不是猶太人;

後來他們追殺工會成員，我沒有說話，

因為我不是工會成員;

此後，他們追殺天主教徒，我沒有說話，

因為我是新教教徒;

最後，他們奔我而來，

卻再也沒有人站起來為我說話了。”

記住，不是壞人壞，是好人不出聲。

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